清明节简笔画图片

清明节简笔画图片大全

清明节又叫踏青节，中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。那么关于清明节简笔画图片有哪些呢?以下是PINCAI小编收集的《清明节简笔画图片大全》，仅供大家阅读参考!

清明节简笔画图片

【拓展阅读】

发展历史

融合寒食节习俗禁火冷食和祭扫坟墓

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。

原始社会，先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。

寒食节期间的习俗，主要有禁火冷食和祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。

秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。

宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。

融合上巳节习俗踏青

约从唐代开始，清明

节吸收了另外一个较早出现的节日上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴，以祈福消灾)，反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。

晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。

由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

后续发展

融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。

清明节是对传统习俗文化传承

今年清明祭扫活动将在3月25日、26日进入高峰期，一直延续到4月4日。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节是我国传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。按照传统习俗，每逢清明前后，人们都要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，以表达人们对亲人的无尽哀思。从表面上来看，清明节是对传统习俗的传承，其实远不止于此，通过一系列“清明祭扫”活动，也反映出国人的一种文化自信。

对传统习俗文化的自信。清明节期间，各地除了有以祭祖扫墓为主要的传统习俗之外，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、禁火、打马球、插柳等一系列风俗活动。这些固定的习俗之所以自古沿袭至今仍然盛行，除了习俗的本身承载着人们的精神寄托、表达了心声之外，更透出人们对传统习俗文化的自信。众所周知，清明节是我国二十四节气之一，传承至今已有二千五百多年的历史。尽管与中国相邻的越南、韩国等国家也有这些习俗，但其均来源于中国。不仅于此，清明节还于2006年5月经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，2016年11月申遗成功并正式列入联合国非遗名录……诸如类此，其无一不彰显了华夏儿女对清明传统习俗文化的自信。

对孝老爱亲文化的自信。清明节最主要的活动就是祭祖扫墓。每逢节日前后，不少家庭会拖儿带女上山祭祖扫墓，有的甚至是从外地长途奔袭赶回家来为的就是给亲人培一锹新土、磕一个响头、烧一串纸钱……千百年来，人们之所以传承着这一古老的习俗活动，究其主要原因就是清明节中所承载着浓浓的孝亲文化。通过节日，人们所释放出来的不仅仅是寄托哀思，缅怀亲人的思念之情、家国情愫，更为关键的是传承和弘扬了孝老爱亲中华传统美德文化。正所谓“前人做、后人看。”通过一代又一代人言传身教、口授相传，祭祖扫墓习俗得到延续、并赋予了时代新的内涵。

当然，清明节中还承载着许多中华优秀传统文化。人们之所以代代接力传承着这些习俗，其最关键的一点就是对与清明节有关联的一切中华优秀文化充满足够的自信，并通过节日的方式推动传统文化现代化。

清明节与清明节气的小故事

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

二十四节气就是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正就是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言就是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正就是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的就是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只就是一个节气，不就是节日。

此外，清明时处早春三月，春光明媚，万物复苏，气候宜人而到处生机勃勃，就是春游和郊外娱乐的好时光，所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的的好时光。

清明节主要指节日而不就是节气，但就是清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气应看作清明节的源流之一。